الكاتب: mershad

يرى أهل التحليل النفسي أن “الإنسان كائن مريض”، (وهو المرض المسمى لديهم بالعُصاب) وكذلك يرى أهل التزكية أن “نفس” الإنسان مريضة بالآفات والعلل.

يرى أهل التحليل النفسي أن “الإنسان كائن مريض”، (وهو المرض المسمى لديهم بالعُصاب) وكذلك يرى أهل التزكية أن “نفس” الإنسان مريضة بالآفات والعلل.

لم يزل يمرُّ على العرب أزمانٌ يكثر فيها النقلُ عن الأعاجم، كأيام الخليفة العباسي المأمون، وكأيام نقلِ أهل مصر لكثيرٍ من تصانيف الفرنسيس قبل مئتي سنة.

الإسراف في استهلاك المعلومات الفائضة يملأ النفس بالوهم ويُنشأ فيها لونًا من الجهل المركّب.

في الأزمنة الأولى كان العالِم إذا وهبه الله ذكاء مفرطًا وهمّة رفيعة وصبرًا وافرًا أمكنه استيعاب معظم علوم عصره -أو إن شئت كلها-

يحاول الإنسان قدر المستطاع أن يحقق ما يفكر به ويحوله إلى واقع يعيشه.

إن الدرس التاريخي والرَّصد الحضاري للأمم والمجتمعات والدول ليؤكدان حقيقة ناصعة نسكبها في هذه القاعدة المكثفة: النهضةُ خبرٌ ومبتدأها “تربيةٌ فاعلةٌ”

الأمة الشابة أمة نشيطة، وثابة، متجددة. الأمة الشابة أمة منجبة متكاثرة مهابة الجانب. لذلك تفتخر الدول بتزايد عدد الشبان والشابات فيها.

النفوس الكبيرة تُشغل دوما بالأشياء الكبيرة، وغير خافٍ على أهل العقول أنّ من القضايا الكبرى في حياة الأمم قضيّة العلم والتعلم.

الشباب قوة باتفاق لكن هل هذه القوة محل ثقة أو هي محل اتهام، ولو باعتبارها سن صبوة وجنوح أو هو سن رشد ومسؤولية.